The Silken Tent

      by Robert Frost

She is as in a field a silken tent
At midday when the sunny summer breeze
Has dried the dew and all its ropes relent,
So that in guys it gently sways at ease,
And its supporting central cedar pole,
That is its pinnacle to heavenward
And signifies the sureness of the soul,
Seems to owe naught to any single cord,
But strictly held by none, is loosely bound
By countless silken ties of love and thought
To every thing on earth the compass round,
And only by one's going slightly taut
In the capriciousness of summer air
Is of the slightlest bondage made aware.

絲綢帳篷

  羅伯特·弗羅斯特

她宛如玉立田野的絲綢帳篷，
正午，當(dāng)夏日晴空掠過(guò)微風(fēng)，
吹干了露珠，曬軟了牽繩，
她抓著繩索溫柔悠閑地?fù)u蕩，
支撐她的是帳篷中央的樹(shù)干，
那是帳篷的頂端，直通天堂，
象征著她靈魂的實(shí)在模樣。

它似乎不受繩索的牽絆，
無(wú)拘無(wú)束，卻松松地
由無(wú)數(shù)愛(ài)和思想的絲帶牽動(dòng)，
順著羅盤(pán)的方向和世間萬(wàn)物相通。
只有當(dāng)帳篷的飄拂
在夏日多變的微風(fēng)中受阻，
才感覺(jué)到一絲束縛。

羅伯特?弗羅斯特

  羅伯特?弗羅斯特（Robert Frost，1874—1963），美國(guó)著名詩(shī)人。1874年3月26日，羅伯特?弗羅斯特出生于圣弗朗西斯科(舊金山)。他11歲時(shí)喪父，而隨母親遷回祖籍馬薩諸塞州，并由其母撫養(yǎng)成人。其母的蘇格蘭人的忠誠(chéng)和虔誠(chéng)的宗教信仰對(duì)弗羅斯特的個(gè)性和文學(xué)事業(yè)有很大影響，使他的作品既崇尚實(shí)際又富有神秘色彩。他對(duì)詩(shī)歌的興趣在中學(xué)時(shí)代就已顯露，曾在?？习l(fā)表過(guò)幾首詩(shī)。 1895年結(jié)婚，其后兩年，與妻子幫助母親管理一小私立學(xué)校。其間，寫(xiě)詩(shī)投稿給各種刊物，但很少得以發(fā)表。他賣(mài)出的第一首詩(shī)《我的蝴蝶：一首哀歌》1894年發(fā)表在文學(xué)周刊《獨(dú)立》上。
  1897年秋，弗羅斯特入哈佛大學(xué)，以便成為中學(xué)拉丁文和希臘文教師。但不到兩年因肺病中斷學(xué)業(yè)，從事養(yǎng)雞。1900年舉家遷往新罕布什爾州德里他祖父為他購(gòu)買(mǎi)的農(nóng)場(chǎng)。經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)失敗，又重新執(zhí)教(1906年——1912年)。其最著名的詩(shī)歌大多是在德里創(chuàng)作的，但并未引起編輯們的興趣。
  1912年，弗羅斯特帶領(lǐng)全家遷居英國(guó)。倫敦一家出版公司立即接受他的抒情詩(shī)集，1913年以《少年的意志》（A Boy's Will）為題出版。接著，他的敘事詩(shī)集《波士頓以北》（North Of Boston）又在1914年出版。英國(guó)評(píng)論家的熱情贊揚(yáng)引起美國(guó)出版界的重視。三家美國(guó)出版公司立即向他約稿。他在倫敦期間還結(jié)識(shí)了E．龐德、E．托馬斯、 T．E．休姆、W．W．吉布森、L．艾伯克龍比和其他詩(shī)人。
  第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始后，弗羅斯特于1915年2月返回美國(guó)，適逢他最初的兩部詩(shī)集在紐約出版。他的詩(shī)受到美國(guó)讀者的熱烈歡迎。從此，他名氣大增，結(jié)束了默默無(wú)聞的年代。此后，他先后在阿默斯特學(xué)院、密歇根大學(xué)和哈佛大學(xué)等院校執(zhí)教或做研究工作。他對(duì)植物學(xué)極感興趣?！渡倌甑囊庵尽罚ˋ Boy's Will）中大部分詩(shī)歌是描寫(xiě)植物的。大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)具有宗教意義。他的詩(shī)對(duì)異常廣泛的各式各樣的讀者都有吸引力，因?yàn)樗梢杂媚敲炊嗟牟煌绞絹?lái)欣賞。在詩(shī)歌創(chuàng)作手法上，同 20世紀(jì)多數(shù)詩(shī)人截然不同。他不進(jìn)行詩(shī)歌形式的試驗(yàn)與改革，而是反復(fù)聲稱(chēng)滿足于用“舊形式表達(dá)新內(nèi)容”。他學(xué)習(xí)19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯，用貼近普通男女使用的語(yǔ)言抒發(fā)感情，描述日常生活的事件與情景。因此，他的作品同第一次世界大戰(zhàn)前風(fēng)靡一時(shí)的矯揉造作和感傷悲切的詩(shī)歌相比似乎“毫無(wú)詩(shī)意”。他還受19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人勃朗寧的影響，在詩(shī)歌中運(yùn)用戲劇獨(dú)白或?qū)υ挼氖址?。他?duì)古希臘和古拉丁語(yǔ)作家，特別是忒奧克里托斯和維吉爾的研究，使他打下了寫(xiě)作牧歌的基礎(chǔ)。他采用通俗上口的語(yǔ)言、人們熟知的韻律、日常生活中常見(jiàn)的比喻和象征手法，描寫(xiě)新英格蘭地區(qū)寧?kù)o鄉(xiāng)村的道德風(fēng)尚。然而，他的詩(shī)歌并不僅僅記錄為人忽略的自然界事物或鄉(xiāng)野村民的舉止行為。他對(duì)大自然的描寫(xiě)常常蘊(yùn)涵深刻的、象征性的、甚至是形而上學(xué)的意義。他的優(yōu)秀詩(shī)篇常常超越個(gè)人的外觀同內(nèi)心世界、他人、大自然以及整個(gè)宇宙的直接關(guān)系，以某種方式說(shuō)明他的深刻宗教信仰所依據(jù)的價(jià)值觀。盡管他詩(shī)歌中相當(dāng)一部分描寫(xiě)恐懼和疑慮，但總的傾向還是積極向上的。
  弗羅斯特的其他作品有：詩(shī)集《山間》(1916年)、《新罕布什爾》(1923年)、 《西去的溪流》(1928年)、《又一片牧場(chǎng)》(1936年)、《林間空地》(1962年)和詩(shī)劇《理智的假面具》 (1945年)、《慈悲的假面具》(1947年)。
  1963年1月29日，弗羅斯特在波士頓去世。
  自然詩(shī)人羅伯特?弗羅斯特只是在他的下半生才贏得對(duì)他的詩(shī)歌成就的承認(rèn)。在此后的年代中，他樹(shù)立起作為一位重要的文學(xué)家的形象。他曾當(dāng)過(guò)新英格蘭州的鞋匠、教師和農(nóng)場(chǎng)主。他的詩(shī)歌從農(nóng)村生活中汲取題材，與19世紀(jì)的詩(shī)人有很多共同之處，相比之下，卻較少具有現(xiàn)代派氣息。
  羅伯特?弗羅斯特4次獲得普利策獎(jiǎng)：1924年的《新罕布什爾》、1931年的《詩(shī)歌選集》、1937年的《又一片牧場(chǎng)》和1943年的《一棵作證的樹(shù)》。在羅伯特?弗羅斯特75歲和85歲誕辰時(shí)，美國(guó)參議院都曾向他表示敬意。他在約翰?肯尼迪1961年的就職儀式上十分引人注目，朗誦了他特地為這一場(chǎng)合寫(xiě)的詩(shī)篇《全才》。

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